3)第173章 赛里斯符文体系构建,足以登神的法_奥术之语言学家
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  问题也是由来于此。

  罗兰天天都用「学者热忱」和「狐之狡黠」之类的法术增益博览群书,如今的奥术水平已经不是刚刚穿越过来的时候可比了,很快就判断出,手中这些拓本的确是具有奥术价值的东西,当下颇感兴趣的写起一篇有关古代符文汇编的简单介绍。

  由于深度不足,且不在赛里斯学派的研究范畴,他并没有将其投稿,而是直接公开发表,作为一个探讨性质的网帖,集思广益。

  ……

  “古代符文汇编,新的原初符文……咦?”

  “这一回,不是赛里斯学派的内容,而是考古学?”

  “他找到了新的原初符文,这是来自于古代遗迹的考古发现!”

  这是一篇基于拓本的简单分析,涉及到的层面很浅,奥术价值也很小。

  但却还是有聪明人隐约察觉到,这是在为他自己的赛里斯符文作铺垫。

  前段时日,罗兰就已经定下了“甲金篆隶草楷行简”的文字体系,以及“伐”之一字的符文。

  在当时,赛里斯符文的体系就已经初见端倪。

  但具体到它的表现形式,以及投入实际运用的方式,还是一个未知数。

  “不同的魔法体系有不同的路线,其中精灵的魔法注重人与自然的和谐关系,用赛里斯的学说来解释,就是接近于天人合一。

  越接近这个状态,就越能提升玛那共鸣的威能。

  而龙族魔法注重的是血脉力量,那是一种来自蛮荒时代的野性本能,也是生物与生俱来的超凡伟力。

  生命本身就是这个世界最大的奇迹,而龙族是近乎完美的魔法生物,夺天地造化于己身。

  但这种原初符文,有那么点儿道法自然的味道了。

  这有些偏向于精灵魔法,但却又不是,反倒有点像是灵能体系。”

  “果然不愧是罗兰先生,直指魔法的本质!”

  “难怪他能写出诸子百家的精彩篇章,这有点像是道家的东西。”

  众人纷纷赞赏,给予了不低的评价。

  就连加洛和欧克塞亚等人,都迅速注意到了这篇文章。

  “原初符文的体系吗?”

  加洛紧皱眉头,陷入了思索。

  虽然罗兰抛出来的东西很浅,但是内涵无比之深。

  “我们欧托多克斯学派走的,是偏向于精灵族文字的符文体系。”

  欧克塞亚一语道破关键。

  这也是亚特莱茵语的根基。

  “这样一来,就是走向不同的分支了呀。

  以亚特莱茵如今的情况,对这种去精灵化的体系是有所扶持和顾虑的。

  只不过,人文时代的古典城邦所遗留下来的东西也是残缺不全的,他未必见得能够把这个体系搭建得很好。”

  “可按照之前赛里斯语的表现,还真有可能让他趟出一条新路。

  要知道,现在赛里斯语的试行教育都已经进行了一段,并未发现任何重大缺陷,反而在多个领域都诞生出奥术的

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