打造赛里斯学派的契约体系。”
这算是异界版本的约法三章了,罗兰和雷利伊德在此制定了将来与魔鬼打交道的契约框架。
后世奥术界普遍认为,这是一大创举。
即使那些自诩正义、文明的法师们,大多也在想着如何反噬魔鬼,利用智慧的力量驾驭和掌控对方。
这从法师群体中间流传的各种“法师老爷机智戏魔鬼”的段子就可以看出。
大家对这种桥段,那叫一个喜闻乐见。
但是罗兰认为,公平地道才是一切契约的根本,即便与魔鬼打交道,也愿意遵循公平正义的原则,以互利互惠的方式各取所需。
不过他也并不是那些迂腐之辈,不至于相信仅凭信念就能让魔鬼改邪归正。
所以,第二第三点都是针对契约约束力而提出。
如果魔鬼不懂得信守诺言,赛里斯学派自有法术反制,教会它们信守诺言。
这些雷利伊德都很快理解,感慨于老师的光风霁月,光明正大之余,对第三点提出疑问。
“老师,你想要构建一套以心灵和精神为根本的契约力量?咱们赛里斯学派拥有这样的符文之语吗?”
罗兰哼哼冷笑。
谁说没有的?
一诺千金,一言九鼎,驷马难追,言必信,行必果,言而有信,立木南门,人无信不立……
哪个不是魔法力量的底蕴来源?
这就不得不提到东西方文明的不同了。
西方文明交易买卖,总是伴随着刀兵交锋,尔虞我诈。
尤其开启大航海时代和工业革命之后,商匪不分。
所以历史文化演变的过程当中,表现得注重文字契约,但却又时常劫掠殖民。
经常热衷于各种诈唬土著,签订各种不平等条约。
他们就喜欢这种所谓的契约精神。
所谓契约精神,那就是对自己有利的才遵守,通过法律文书的形式来保障自己的利益。
而东方文明,哪怕是在郑和下西洋时期,拥有远超沿途各国的强大武力,也克制自己,以德服人。
这是根植于农耕文明的底色,相信一切东西都可以由自己种植和生产创造,自力更生,不需要依靠抢掠别人。
当中固然有迂腐的地方,但却能够发掘更深层次的精神力量,使人信服。
在合同上面玩弄文字游戏,终究只是小术,只能用来惩罚一二作恶魔鬼。
如果把赛里斯版本的契约精神往着这个方向发展,罗兰相信,仅凭赛里斯语玩弄文字游戏的高明手段,自己绝对可以在前期唬骗到许多魔鬼,从中谋取巨大利益。
但这是在消耗赛里斯语的信用,没有办法长久。
因为别人又不是永远愚蠢和落后,依靠信息差欺骗几次之后,渐渐就不再上当了。
到头来还是武力说话。
契约精神,应该超脱西方叙事,用东方文明的底色去重新定义。
他这是在为后世打样,也是在为自己
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