大可能。
按照何洛易师伯的说法,应该是把道德宗内的重要典籍复刻了一份放在这里。
怎么办?
几天前在保护伞公司总部,他刚刚一气呵成,硬修金丹第一境,九环安炉;几乎就在刚刚,他又硬修金丹第二境,探采大药,差点走火入魔!
修仙最为讲究的随性、随缘、水到渠成,早被他抛到脑后。
可现在呢?
已经一而再,现在要再而三吗?
否则呢?
静待不知何年何月的水到渠成,韩音离白发落尽,香消玉殒,一具枯骨?
何应物笑了。
他缓缓闭眼,深呼深吸,静气凝神,就在石室门口,默然观想。
金丹第三境,丹鼎起真火!
“真人曰:火有内外。外火有质,藉谷气而生;内火无形,随意念而起。”
“内火有三重:精为民火,气为臣火,神为君火。
君火者,心火也。
民火者,肾火也。
心肾火发,如木出火,焚身乃正。惟气为臣火,不卑不亢,一意冲和,包裹混沌。斯谓之炼丹之火。”
“真人云,无祖气不足以涵养性天,无子气不足以烹炼金丹。而子气为火。认作长生三昧,阳文阴武者皆非。既云火矣,必伸缩吐纳,呈蜿蜒之状,熏燎炙烤,炼药成丹。”
“丹乃炼神之主,息为结丹之源。
丹因息生,息因丹住。丹若不得息,则丹不成;息若不得丹,则息不止。
何为息?呼吸相生也!
但呼有六字诀,为吹、呼、嘻、呵、嘘、,而吸只一字而已。
呼者六字,皆由内而外,吸独由外而内。而外入者,声易寂;内出者,声易粗。
起真火炼丹者,谨记一窍出纳,俱要微微。
不可于吸时无声,声寂则火柔,火柔则丹不成;
不可于呼时有声,声粗则火旺,火旺则丹裂。
中规中矩,方得调息三昧,而得炼丹之真火也。”
“人有脏腑而成身,脏腑为气所必到。气不到,则不通,不通则痛,痛则不通,而气贵适匀。
起火炼丹者,既已采药归炉,午前则向东,午后则向南。按方位端坐,扣齿而咽津。
呵心中浊气,吸天地之元气以入鼎,如此六次。
呼脾中浊气,仍吸元气入之,又六次。
肺中浊气,仍吸元气入之,又六次。
嘘肝中浊气,仍吸元气入之,又六次。
吹以泄胃气,而吸元气入之,又六次。
嘻以泄肾气,而吸元气入之,又六次。
是为三十六小周天也!”
“火以呼吸为火,既无烟,自无焰,岂同凡火?
然无焰则无力,无力则丹不成,于真息中求之,吐纳停匀,即焰之熏炙也。但焰有轻重之分,亦有分合之道。
取心气以为火,呼吸六次则为焰一分;
取脾气以为火,呼吸六次则为焰二分;
取肺气以为火,呼吸六次则为焰三分;
取肝气以为火,呼吸六次则为焰四分;
取胃气
请收藏:https://m.bissf.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)