桓论罪处死。尤其是在这金军入寇、赵佶退位之时宋廷所积压已久的民怨激愤终于爆发出来，国家正直内忧外患最为严重的时节，而继任帝位的赵桓暗弱无能也已然暴露无遗，通过诛杀误国奸佞以平息民愤，尽可能稳定政权的措施却由萧唐抢先做下，这却又将导致日后会出现甚么变故？
本来国家能够赋予治下百姓的归属感、安定感、幸福感...可是经历赵桓、赵佶这两个昏君败坏祖宗基业，也是在动摇天下本来以宋人自居的百姓民心。萧唐今番有意趁着力抗外辱、肃清误国奸佞造势，按他想来直待彻底消除女真金国这一巨大威胁之日，再以另外一层截然不同的身份再面对宋廷时，尽量促使己方势力不会为天下百姓视为入侵家园故土的外敌......
待萧唐又发号令，教头目将连同蔡京、高俅两颗人头在内，还有那些方被斩首的权奸血渌渌的首级都被分别挂在东京汴梁各处城门示众之后，未过多时，李应也寻觅过来，引领安道全、萧让、金大坚这三个当初同样在梁山泊寨中也曾做得职事头领的人物来与萧唐相会。
“听闻安道全先生祖传内科外科，尽皆医得，于江南驰名故被世人赞誉为神医；而萧让、金大坚两位先生也是善诸家字体、金石雕刻的能人...三位先生深明大义，也肯襄助萧某共谋抗金大业，以后与我等共聚大义的志士推心置腹，也都当做自家兄弟看待。”
安道全、萧让、金大坚三人听萧唐说罢也不禁心生感慨，当初他们三个只凭自己手艺吃饭，只打算安安分分的在家乡过活的良民被诳诈威逼上梁山泊时，那宋江、吴用不也是口中还直说甚么江湖道义、兄弟义气而要把自己栓束在山寨中？然而今番笃定心思来投奔萧唐入伙，却是真真实实没有半点勉强，完全心甘情愿。
萧唐当然也很清楚梁山泊里这圣手书生、玉臂匠与神医不是被吴用那损友惦记上设计教他们入伙，便是因为医术闻名于世，树大招风而被胁迫上了梁山。只是起初安道全、萧让、金大坚既不是为官府迫害，自己本来也无心落草，三人再不情愿，可是以他们的本事过清白日子容易，但终究仕途无望，于原著中下场大多凄惨的梁山一百单八将里面，他们几个的确也是为数不多通过宋江接受招安，才使得个人地位与事业达到顶峰的人物，所以萧唐知安道全等三人自有造化，也没打算设计强扭他们只得为自己所用。
可是如今已是牵扯到外寇入侵、国破家亡的危难时节，这三个虽非好逞血勇刚强之气，先前也并非己愿而落草梁山的文化人，只因被朝廷权贵所接受，当真便会畏避退缩，而只求某些富贵苟活么？似萧让、金大坚这等在原著中也曾被敌军虏
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